|
3日下午,新华网发布了一则消息,称陕西省汉中市勉县教育局6月2日出台了一条新规定:今年高考期间,碰上余震发生时,在场的3名监考老师要负责考场内考生的疏散工作,不能先于学生撤离考常勉县教育局相关人士也对记者表示,不论当时的情况多么危险,监考老师都要保证将全部学生疏散完毕后方能离开,违反规定者将遭到停职或开除的处理。 继“范跑跑”争议事件,勉县教育局出台的“禁跑令”立即在网络上引发一场“‘学生生命’VS‘老师生命’孰轻孰重?”的网民大讨论。 “禁跑令”不顾老师生死 七成网友强烈反对 在大洋网“是否赞成对教师实施‘禁跑令’?”的调查中,近70%网友对勉县教育局的“禁跑令”持反对意见,认为这样的规定完全无视教师生命。27%网友对“禁跑令”表示赞成,认为这是照顾学生的人性化规定,保护学生是老师的职责。 大部分持反对意见的网友认为,虽然教师有特殊的职业操守和道德,但生命面前人人平等,“禁跑令”规定完全是强人所难,置老师生死于不顾。一位做老师的网友认为“每个教师都知道要保护学生,但硬性的规定实在是太漠视教师的生命。”有网友更打比方说,这就好像“强迫一个不会游泳的人去救落水的人一样”。 很多网友对“禁跑令”的出台十分不解,质问“这一规定是否意味着勉县教育局认同‘学生的生命价值’大于‘老师的生命价值’?” “范跑跑”遭唾弃为何“禁跑令”骂声一片 四川都江堰光亚学校语文教师范美忠在地震发生时丢下学生,自己一个人“率先逃跑”,且事后称没有丝毫内疚感“范跑跑”事件在媒体和网友中掀起轩然大波,大部分网友认为范美忠作为一个教师,在紧急关头应该先保护学生,才能对得起人民教师的头衔。 但为什么“范跑跑”的一跑引起网民激烈批评,勉县教育局的一片良苦用心,却又招来 “轻视教师生命”骂声呢? 很多网友认为,在面对天灾的时候,比起这种“死”规定,理智显得更为重要。虽说教师有特殊的职业操守和道德,保护学生是一个老师的责任和义务,但也需根据当时的情况而定。网友“一个都不能跑”反讽说“勉县教育局此举不仅无助于遏制‘范跑跑’,反而在客观上矮化了英雄教师们的形象和品格,实在是得不偿失。” 留言选登: 网友kid: 强制禁跑只是一种行政处罚,不是法律行为,应该支持,你可以先跑,这不违法,法律不会惩罚你,但你没资格当教师! 网友“一片云”: 网友为人师表和职责所在,不是轻视教师的生命表现。你能说在战场 陕西省网友: 该规矩的勉县教育局领导和相关人员“到高考考场蹲点”,若真要实行该规定就必须“学生先走,老师第二,教育局领导最后”,领导要等老师和学生全部撤退完才能走,否则也要给予停职或开除的处理,这样才能体现政策的公平性。 在天灾面前,没有听说那个官员为了保护同时或下属而死亡的,难道官员的命值钱,而老师的命不值钱,在经济利益面前,老师无权利选择,而在生死面前老师却没有选择。 网友“水漂漂”: 在天灾面前,没有听说那个官员为了保护同时或下属而死亡的,难道官员的命值钱,而老师的命不值钱,在经济利益面前,老师无权利选择,而在生死面前老师却没有选择。 建好房子,做好预报,做好地震逃生演练。否则老师死光也不管用。别漠视老师的生存权利。生命人人平等! |
|
谁的生命大?请问语文教师《斑羚飞渡》一文中的“他们心甘情愿用生命为下一代搭起一条生存的道路。”你是作何解释的?中国人的人性在四川地震灾害面前多次感动世界,唯有“范跑跑”属于另类,也唯有你在危难之时还想着西方式的“自由、民主”。对于孩子,教师意味着什么,特别是在突发事件面前,还记得某学校进了一名持刀歹徒,在他挥舞刀子的时候,这个学校的教师义无返顾的冲向前去保护了学生。教师不仅是教育学生文化知识,更要教育孩子们如何做人,如何得到道德的修养,更要在特定的时期保护孩子们的安全。 所谓“民主、人权、自由”,美国等一些西方发达国家执行的是双重标准。在非洲、拉丁美洲等一些贫弱国家,温饱都谈不上,战火连年,他不去讲民主、人权,在我们这他极力兜售人权、民主,只是为了让国人更自私些,让国人对政府意见更大,不过是打着民主、人权的幌子分蹦中国。我们国人现在更需要讲"人责",做公民的责任、做人子的责任,做人夫的责任,做人父的责任,做领导的责任,做警察的责任、做军人的责任、做老师的责任......, |
| 反对,可我反对你的原因我不敢说!最多只敢说到你是纯粹的官僚主义这里我就该闭嘴了!从你的语言就知道你是搞什么的? |
| 3楼的不敢说?那就别说了——你连“跑跑”都不如,还要丢人现眼的来反对别人说话? |
| 教师是国家公务员不是一般市民,国家公务员就要有他的职责,他跑了就是渎职,所以他有罪。 |
| 汉中市勉县教育局的“禁跑令”真是不可思议!生命就没有平等的吗? |
| 看了新浪主题内范美忠的个人作品.应该说范是一个有才而另类之人.但范绝对不可以做一名教师.因为范有才无德.一个所谓追求自由,自私、狂妄没有责任感的人。他眼里所看到的都是社会的阴暗面、人类丑陋的一面。而看不到人世间更多的真、善、美。他是反动的。范可以选择先跑,选择逃生,但为什么要写在网上?是不是让所有的人、所有的学生都象你那样?你对学生说,上课时间你们认为我的课讲得不好可以随便离开教室不听课、上洗手间可以不请假。如果每个人都象你那样,没有组织、没有纪律、没有约束、没有礼貌、没有互相理解(十指伸出有长短,老师的教学水平也有高低、每个人的理解看法也所有不同)、没有最起码相互尊重,那人类会是??????动物世界?假如范是我孩子的老师,假如校长的坚持,我一定转学!有时我也觉得范是一个傻子!恳请范离开教师这个职业,找寻一份适合自己性格的职业,听听他人的苦语良言,把自己的博学才华用到正道上,千万别误人子弟!也恳请光什么私立学校的校长,一定开除范美忠,也恳请光什么私立学校的校长一定不要错误认为你们学校有北大毕业的教师这个招牌就可以招揽到更多的学生!范的文章里曾写过在自贡学校这个疯人院里呆了三年、进入北大让我失望是一步步的,是随着自己看书的增多,眼界的扩大和对它了解的加深而最终彻底失望并放弃读研究生的想法的。如果说学校是疯人院,北大是失望的,那现在的孩子又该到哪上学、上大学?一个人必须学会适应这个世界、适应这个社会、适应这个国家、适应这个家庭,才能够更好的生存,更好的发展!请用宽容的心对待世界,对待生活; 用感恩的心感受世界,感受生活! 看了网友所贴的范美忠的文章《追寻有意义的教育》、《追寻有意义的教育》续一、《追寻有意义的教育》续二 摘录一些原话,(主要是跟中心思想有关的,决不是断章取义目的的)如下: 北大带给我前所未有的刺激 我之关心教育和形成自己对教育的认识,主要是因为刻骨铭心的切身体验对我造成的强刺激。 读高中的时候,因为愤于社会某些方面的不公,我的理想是当一名法官,去主持正义,因此,高考时我报的是中国政法大学法律系。 当时我的同桌对我说:“你应付考试那么厉害,要是当老师,肯定能教出很多考上名牌大学的学生!”如果我愿意去搞应试,很可能会产生这样的结果——我的几个在高考中大败的同学就因听过我传授的应考诀窍而豁然开朗,纷纷考上了大学,其中一个竟然在复读一年之后差点考了我们县的状元。我也确实作过这样的设想:如果去搞应试,我能不能创造出一个班大部分学生都考上名牌大学的奇迹呢? 我上北大的第一年是在石家庄陆军学院接受军训。虽还没见识真正的北大,但我已经受到很大震动,因为突然间我觉得自己的优势不仅全没了,而且在某些方面还很无知,很无能。——我不会唱歌,不会跳舞,也不会踢足球!同寝室的北京同学听的唱的英文歌曲和摇滚我根本就闻所未闻; 眼界一旦打开,我就发现,我的那个考了什么状元的分数实在没什么意义,能够背诵死板僵化的教科书上的教条,能够做一些低层次且并无实际意义的题目又能算什么呢? 回到北大后我才真正地傻眼了:这里有国际马拉松冠军,有全国围棋、田径和乒乓球比赛的冠军;有父母是大学教授从小家学渊源读书很多的人;有能独立举行舞蹈和钢琴专场演出的学生……一般意义上的组织社团活动、组织晚会也没我的份,因为大城市和重点中学来的学生这方面能力很强。这个时候,我真的发现自己一无是处,发现自己中小学十二年的读书生涯几乎没有学到任何真正有价值的东西。我回到家是我们中学的骄傲(我是我们中学建校一来第一个考上北大的学生),家人的骄傲,亲戚的骄傲,乡亲的骄傲;回到北大我却感到非常自卑。 我是一个极其好强和自负的人,当感觉到评判标准变化,分数并无实际意义之后, 开始拼命地学习真正有价值的东西。 未来的大师应该由我培养出来 受到如此强烈的刺激之后再回过头来看我所受的基础教育,我难以抑制自己的愤怒,我痛骂教育体制,痛骂课程设置,痛骂教材,痛骂我的中学老师,声称对我的中学老师“一个也不宽恕”! 于是,我产生了要到中学去,改变基础教育现状的强烈冲动。 我为当代中国没有思想大师、文学大师、史学大师感到深深的遗憾!我想:未来的大师应该由我培养出来。 三年痛苦而失败的教书生涯 随着知识视野的打开,思想的提升和见识的增长,北大四年已经在某种程度上让我脱胎换骨!明白了那些陈旧和僵化的东西毫无意义之后,我已经根本不可能把我高中时候的学习方法教给学生,不可能再如大多数老师那样机械地讲授课本上的死板的知识。以那种教法,即使我教的学生都考上了北大和清华,我也不会有任何成就感。因为那在相当程度上是反教育的,不可能培养出大量的有人文情怀和公民素养,又具有真正创造力的人。在那样的教育中我也不可能获得任何创造的快乐和意义感,同时,我对教育和社会的责任感也不允许我这么做。 在我教书一段时间之后,校长从学生家长和老师那儿得到了一些关于我的负面信息,听完之后他找我谈话: “你上课不能发表自己的看法,要少讲课外的东西。本来我们准备在你熟悉一年之后就对你委以重任,让你教高三文科班!现在你老讲课外的东西,讲教材以外的学术观点,一点都不管考试,又讲得那么深,我们怎么敢让你带高三?”我说:“我不想带高三,因为我不想摧残学生!” 有一次期末考试是教同一个年级的另一个教师命的题,改试卷的时候我发现自己居然根本不会做这些题,就去找命题老师要标准答案。 我未曾呐喊,已感如在荒原,我于是感到更加孤独、痛苦和寂寞。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 从以上范的观点可以看出,在我国现在的教育体制下,范美忠可以成为一个很好的教育革新理论者。但是作为教师,在现有体制未改变情况下的中学教师,范是不适合的。因为他本就没有让学生能考上学校的希望和做法,他也不打算教出能考上学校的学生,他只是想教出一批跟他思想一致发展的思想改革者,或者叫做是信徒。 但是他的这种教育方法在现今的父母或者就是学生本人当中是绝对行不通的。家长不需要这样的教师,只需要能让孩子考上学校的老师;学生可以支持范美忠的观点和理论,但本质和实际上也不需要这样使他们不能考上学校的老师;当今的教育社会也更加不需要这样的老师。如果把学生交给范来培养,可能就是学生、家长和学校噩梦的开始。 因此,教育部门不让范美忠再做老师是完全正确的做法,因为范美忠的本质和实际事实也证明了他不能做一名能适应现在应试教育制度下的老师。在应试制度下他不胜任教师的职位。(在这里还根本不谈地震中的事) 范美忠可以在他的思想界作一名出色的领航者,但能不能在这片地方生存下去是他的自由选择。这一点上他是自由的,他可以选择,正如他所说的“没有道德,我看到的只有私德。没有高尚的职业,英雄所做的只是一种选择,不是高尚”。所以,范美忠最大的自由也就是选择。既然选择了,那就该要去接受,无怨无悔,别人也就更加不该去干涉范美忠的任何选择权了。 |
| 一个个只会指责别人,你去震一下试试!!!!!我看你跑不跑!!! 没被震过就不要说别人!!! 地震中跑者就像溺水的人一样抓着救人者不放,因为救人者是救命稻草,地震中跑就是救命稻草,跑是人应该有的第一反应和错之有 诚实的说出自己的想法用几个人可以做到和他有同样的的想法和行为的人自由一个、两个、三个吗?他们敢说出了吗!!! 坦诚诚实不是美德吗!!! |
| 保护老师是学校和国家的职责 |
| “网友“一片云”:网友为人师表和职责所在,不是轻视教师的生命表现。你能说在战场上军人后退或逃跑是合情合理合法的吗?教师逃跑就是战场上的军人逃跑,一定要上军事法庭!”如果你的推理正确的话,请问军人在抗震救灾中牺牲可获“烈士”称号,为什么谭千秋们不能获此荣誉呢? |
| 这一规定意味着勉县教育局认同‘学生的生命价值’大于‘老师的生命价值!反正教育局的人不用监考,即使去了也是在外面,自然跑得快了。再则,学生死了多少教育局有责任,因为家长会找他们麻烦(现在家长就喜欢将什么事情都推到老师的头上),老师就不同了,一句这是你的责任,再给你个“舍己救人”的称号就行了。他们也有面子,还出了个英雄啦~~~~~~~~~~~ |
| 一个没有思想约束的自由不是真正的自由!如果个个都自私自利,那么自由很快消失!因为自由是建设在整体基础上的!而不是建设在个人身上!如果人人都可以杀人放火,那么大家的自由都会受到威胁,根本享受不到自由! 公平也是建立在整体上的!牺牲小我,完成大我,好象很不公平!但是没有大我,小我一样没法生存!大我如船,小我如坐在船上的人!船沉了大家都没法活下去!我为中国的道德观念感到自豪!道德观念会使中国更加团结,更加勇敢,更加有爱心!更加自由和公平!是他们陪我们走过了五千年的历史!讨厌美国的所谓民主,自由!他们所谓的民主,自由就是为所欲为!最终会加快人们走向灭亡! 毕竟老师少,学生多!老师是长者,学生幼者!老师照顾学生是应份的责任!老师的工作责任不但针对学生的教育还要顾及学生的安危!这都是老师必须具备的责任和义务! |
| 这帮网上的游民是一群神经病. |
| 无聊!在地震中有很多行业,都有不能跑或者说不能无所顾及的跑的行规.比如电厂.化工厂等等!我所在的工厂就是电厂(成都),地震时公司其他的分厂第一时间撤离,而我们要把设备停下来,才能撤离,那时地震早过了.老师也是职业,也有职业规范和道德.跑和不跑就是选择不同的结果.无所谓什么大道理.如果当时人跑了,又不是地震造成的设备损失.就要面临失业或法律追究的后果.而那个"范跑跑"如果他的学生,有伤亡.那他现在会是什么样的结果!他现在失业了,我认为很正常.至于网上的批评也是他所希望的达到效果,也很正常. |
| 歪理横行,可叹 |
| 中国不重视人权,从“禁跑令”就可以反映出来,其实“禁跑令”是一纸空文,没有任何意义,不会死人,监考老师可以百分百遵守,如果会死人,绝对服从的老师确实有点傻。为何不谴责教育官员非得把学生置于危险环境不可呢?中国就这样,不少官员把自己的无知决定所造成的不良后果叫无辜的百姓去承担,如此循环往复,造成很多不该牺牲的生命消失。可悲! |
| 广西南宁市的韦国胜先生认为,范老师的做法在某些人(尤其是学生及其家长们)看来,是没有人道或不可思议的,但正是范老师这样的人才是真正的君子!当今世界上,能用事实说话或肯用事实说话的能有几人呢?能直面自己所作所为的人又有几人呢??遇到危及自身性命的险情居然无动于衷,这是不珍惜自身生命的表现!试想,一个连自己的生命都不珍惜的人能珍惜别人的生命?会珍惜别人的生命??欢迎各位来信或来电探讨!电话13877136784。 |
| 保护孩子是父母的职责,那是不是所有不管孩子的父母都要撤职啊,都犯法啊!!!强!!! |
| 教师与军人的职责是不一样的。军人在从军之前,在出征之前,已经明确了所要从事的职事是充满着生命的危险并必须为之付出生命的。教师在从事他的职事之前,是没有生命的风险的。如果教师从事的工作面临着生命的风险,那么,首先,主官部门就应该停止这种活动。而不是让教师去冒生命的风险。而且,教师一旦明白所从事的职事存在着生命的危机,他有权利要求避免这个职事。比如,余震。首先,组考机构,应该先有足够的应对与加固措施。这种措施如果到位的话,是足以避免人员死伤的。事实证明,即使象混为汶川大地震,建造质量好的框架房子就没有倒塌。更何况是余震呢?当然,意外情况不可避免,教师也应尽自己的可能保护学生,但这应该是在不伤害自己生命的前提下,才能这样要求教师。教师不是军人,军人的职责,就是在战争时候体现出来。教师的职责是在平时教书育人时候体现出来。这个什么县教育局的规定是侵害了教师的基本人权。是错误的。 |
| 范美忠的悲剧与精英的虚伪 继6月7号凤凰卫视《一虎一席谈》激烈讨论了四川都江堰光亚学校教师范美忠在网上自暴对汶川大地震中他自己的思想和行为的追思后,引发了社会上沸沸扬扬的讨论。中央电视台也被卷入其中。6月29日和30日,中央电视台《大家看法》连续两天讨论了这一问题,其他栏目也从不同角度涉及该问题。中央电视台《大家看法》主持人说“因为一个帖子,范美忠成了著名的范跑跑,随后范美忠作为教师的那个身份使得大家对他的行为对他的言论有了无数的批评和指责……。那么我们究竟应该怎么看待教师职责”;北京师范大学的劳凯生教授说“按照现在目前教师法的规定……,教师是履行教育教学职责的专业人员……,从教师职业的角度来说,他有责任,有义务要保护他自己的每一个学生在身心方面的健康的发展,那么遇到危险的时候,有义务去帮助学生来保护他们的生命的健康”。复旦大学社会学系的于海教授说:“老师实际上是师长,他还承担着一个家长的职责,对我们的青少年学生在危险的时候富有一种帮助的责任,这是天经地义的。在某种意义上,在中国的这个整个这国家制度下面,我们的教师实际上算一种公职人员,有公职当然有他的公职的责任”,又说:“这次我们地震这个现场,那么多,绝大多数老师在那一刻都想到了自己的一个职责”。劳凯生教授也说:“像汶川大地震这样一种非常危险的这样一种情况,但是一旦遇到了以后,那么作为一种职业的职责来说,他应当有义务帮助他的每一学生脱离险境”。于海教授说:“这么多的普通的老师都做出了……他认为自己作为一个老师该做的事”。人们在不着边际、不切实际地高调谈论“教师职责”、“公职的责任”时,对于长期存在的许多穷困农村孩子无钱上学、学校和教师挖空心思巧立名目向学生收取各种费用、学校和教师乱收费、各级政府挤占挪用教育经费、大学不断提高学费等有悖“教师职责”和“公职的责任”、明目张胆违法行为、损害学生的无耻行径作了什么?人们是怎样尽义务“帮助他的每一学生脱离”困境,更不用说尽“义务帮助他的每一学生脱离险境”、做出“自己作为一个老师该做的事”呢?在不危险的时候,连这一点最低的职责,不,是最低的道德都做不到,难道会“遇到危险的时候……去帮助学生来保护他们的生命的健康”吗?至于“这么多的普通的老师都做出了……他认为自己作为一个老师该做的事”、“绝大多数老师在那一刻都想到了自己的一个职责”,那是在大地震以后。而在大地震的瞬间、地动山摇的那一刻,领导、干部、老师是想着尽“公职的责任”,是想着保护人民、“帮助学生来保护他们的生命的健康” 了吗?在那一刻,他们干了什么?当然,大地震发生后,他们确确实实尽到了救护的责任,这与范美忠没有什么不同。世上的人在危险来临的瞬间作出了什么反应,干了什么?联合国秘书长潘基文在伊拉克演讲时,会场突遭炮弹袭击,便迅速下蹲躲避;法国总统萨科齐及夫人一行结束对以色列的访问准备登机回国,在机场的欢送仪式上,一名以色列军警突然举枪自杀,吓得法国第一夫人布吕尼撇下丈夫萨科齐,三步并作两步,率先冲上舷梯,一头钻入机舱,“弃夫先逃”;几乎所有大人物在危险来临的瞬间,都是心安理得地在保镖护卫下首先急速脱离险境,而置他人与不顾,这些大人物无一例外地先考虑自己的生命,根本没有想到如何保护人民,谁说过他们无耻?这些世界领袖和精英“遇到危险的时候”,没有义务和责任保护他的人民,而只有被保护的权利吗?他们不应有舍己为人的品德吗?他们没有“公职的责任”吗?这是天经地义的?精英们虚伪地、欺骗性地大谈责任、义务,获得了赞扬,而实际行为又比范美忠如何?责任、义务似乎是别人应有的,是普通人应有的,他们只是高谈阔论、是教诲人民?范美忠揭露人性丑陋的一面太大胆、太直白,太有反叛性,遭到无数的批评和指责。我们应该虚伪,还是坦诚?或是策略些,讲究艺术?或是高谈阔论? 卢拴盛 2008年7月 |
| 军人职责是什么?——打仗!!!!临阵脱逃就是失职。教师的职责是什么?管学生安全?就因为教师的对象是学生,是人,所以对学生的方方面面都有义务?扯他妈的蛋!就因为教师工作的对象的特殊性,现在学生在学校发生任何异常情况都与学校、老师有关,都要找学校、老师的麻烦。老师好象真的变成神了! |
| “禁跑令”么?这个很有意思,因为它尊重了学生,可是却是拿教师的生命和生存尊严作为代价的,真是“人性化”啊 |
| 别在这里恬不知耻的为自己的自私和懦弱找理由,你们敢在大庭广众下公开发表自己的言论吗?不打死你也得让唾沫淹死你!那时你就不敢胡搅蛮缠了。fan |
| 范美忠怂,你们还不如他,更怂!不敢见阳光。 |
|
对【2楼】说: 如果在中国都讲究这么多的职责,中国社会就不会是现在这个样子。官员们的逻辑是:州官可以放火,百姓不许点灯。重大灾难面前,官员比谁都跑得快:新疆剧院的大火,四川、湖南的桥梁倒塌事件,广西南丹的矿难……,当然也包括四川汶川的地震各种间接损失,很大程度上都是官僚造成的,可是,事后也没见有哪位官员出来承担责任。这时候官员的职责在哪?你他妈的这个时候在这里大谈什么职责?老师就不是人,老师为什么就一定奋不顾身?我不反对别人追求崇高。但不能因为少数人的崇高,就随意贬低老师的生命价值。生命比什么都重要,没有了生命,还他妈的高谈什么崇高呢?再说,在中国,在中国官员的心目中,崇高是属于死者的,活着的人再怎么做都不配有崇高的美誉。 |
|
郭跳跳",纯粹一条老疯狗!引用一种当今时髦语法---见过疯狗,没见过疯得这么厉害的疯狗!此狗我建议公安机关为了老百姓的人身安全进行人道毁灭!我是真不想骂他,可又憋不下去,这人属于素质极度低下,变态,白痴,低能儿加脑瘫!想不通,凤凰怎么就请上这种人了?是合谋?串通好的?安心要在节目中攻击范跑跑?如果是这样更无耻!这"郭跳跳"也不知是想出名了还是怎么滴,用这种下三滥的言语骂人果然名声大升,一辈子没听过这杂种的名字,现在果然出名了---无耻!其实我建议把诸如北大老东西和郭跑跑等等脑瘫送往日本,日本有模拟地震的设施,让他们去感受一下8级大地震的威力,说不定把此等白痴的脑瘫都能震好,以后就不会大小便不禁,在公共场合乱拉乱吐了. 如果我是范跑跑,如果这疯狗和我在一个城市,我想说的是做完节目,我一定会敲这厮的闷棒,因为对付疯狗不能有接触,唯一的办法就是暴力加大棒!往死里打! |
|
实践是检验真理的标准,不跑的以后多有机会,比如碰上持枪歹徒什么的可以让他上呀,跑的就接受他们的嚷嚷吧,人家在用行动说话,不过到时没跑就好啦,嘿嘿。。。。。。 |
